TEMA BULAN BAHASA

MEMARTABATKAN BAHASA MELAYU TANGGUNGJAWAB KITA

AKTIVITI SEPANJANG BULAN BAHASA (peringkat sekolah)

AKTIVITI	SASARAN/ TEMPAT	GURU/ AJK PERBAYU
Mari Bermain Congkak (9 Mac)	terbuka Sanggar Nik Safiah	Pn Rusyawati Nor Ashela Kamarul
Mari Bermain Sahibba (9 Mac)	terbuka Sanggar Nik Safiah	Pn Rateni Rashid Nur Syamera
Pertandingan Berpantun (30Mac)	Ting 4 Sanggar Nik Safiah	Pn Siti Zubaidah Hamidah Syed Othman
Mencari Idola Penyajak Berbakat (30Mac)	Ting 1 &2 Dewan Seri	Pn Rozanna Siti Aisyah Asyikin
Pertandingan Pidato (30 Mac)	Ting 3 Sanggar Nik Safiah	Cik Norlaili Siti Zulaikha Aziz
Menulis Esei	Ting 5 Kelas Masing-masing	Pn Hjh Khulasah Nur Maisarah
Pertandingan Forum Remaja (6 April)	Ting 4 Sanggar Nik Safiah	Pn Suzaini Nur Amira Nor Fatin
Pertandingan Teka Silangkata (sekeping RM0.20)	terbuka	Pn Hjh Rashidah Nur Aliah Anuar

PERTANDINGAN PANTUN SEMPENA BULAN BAHASA

PERTANDINGAN PANTUN

Syarat-Syarat Pertandingan

1. Pantun yang dibenarkan hanyalah jenis empat kerat iaitu pantun empat barisyang mempunyai dua baris pembayang dan dua baris maksud. Rima hujung

baris mestilah berpolakan “abab”.

2. 2. Pesta pantun ini disertai oleh tiga pemantun

3. 3. Pertandingan ini dijalankan secara kalah mati

4. 4. Masa dikira mulai daripada pengerusi mengarahkan penjualan pantun ( 15 saat.)

5. 5. Masa untuk membeli pantun ialah 60 saat

6. 6. Pertandingan ini dilaksanakan satu pusingan sahaja.

7. 7. Kumpulan / individu yang memenangi pertandingan @ berpotensi sebagai pemantun yang baik akan dipilih mewakili sekolah.

8. Tarikh Pertandingan : JUMAAT 11 Mac

Tempat : Dewan Sri

Masa Pertandingan : 12.30 ptg-2.30 ptg

9. 8. Semua Kelas diwajibkan menghantar sekurang-kurangnya 3 orang wakil (1 kumpulan pemantun) Kelas yang tidak menghantar wakil akan didenda

10.9. Sila hantar borang penyertaan kepada Pn Siti Zubaidah Mohamad Nor @ Hamidah Syed Othman (5U) Pada hari khamis (10Mac)

TINGKATAN 4: ___________________________________

BIL	NAMA PESERTA

Bicara Sasterawan Negara

KENYATAAN AKHBAR SASTERAWAN NEGARA TENTANG KES INTERLOK

Sudah banyak perbincangan dan debat yang telah diadakan tentang buku Interlok oleh Abdullah Hussein - di akhbar, majalah, di tv dan dunia siber. Dalam wacana ini ada yang jernih di samping banyak juga yang keruh pada sungai perbincangannya. Akan tetapi yang agak dikesalkan ialah hakikat bahawa sangat sedikit golongan, terutama partai politik yang menjadikan pembelaan nasib dan martabat kaum Melayu sebagai landasannya, tampil memberi sokongan moral kepada seorang pengarang Melayu bernama Abdullah Hussein, yang melalui Interlok berbicara tentang kemanusiaan yang merentas sempadan ras dan etnik di tanah airnya.
Kami, Sasterawan Negara Malaysia, ingin menegaskan bahawa sebuah teks sastera bukanlah sebuah teks politik, dan bukan juga teks sejarah atau geografi. Sebuah karya sastera ialah sebuah teks yang melukis jiwa manusia, perasaannya, nilai dan kepentingannya dalam konteks zaman dan sejarahnya. Yang dilukis didekatkan sehampir mungkin kepada kenyataan di dalam dan di luar diri manusia, kerana karya sastera tidak tercipta daripada kekosongan atau vakum. Peristiwa di luar - peperangan dan kedamaian, kesusahan dan kesenangan, kerusuhan dan ketenangan - dilukis oleh kata-kata dan peribadi pengarang. Ini telah dilakukan sejak beribu tahun oleh semua pengarang, di semua negara.
Sastera bukan dokumen rasmi pemerintah, atau maklumat yang dirapikan serta dicantikkan untuk disebarkan. Sastera ialah lukisan kehidupan, dan kehidupan tidak selalu rapi dan cantik. Inilah bahan sastera, dan untuk berlaku adil kepada bahan ini sastera melukis dengan warna berbagai-bagai - ada yang merah, kuning, kelabu dan hitam. Itulah warna kehidupan yang lebih banyak jalurnya. Malah pengarang-pengarang dari benua kecil India, telah turut menyentuh isu dalam Interlok yang oleh segelintir orang di sini disensasikan, kerana sistem sosial masyarakatnya telah dinormakan dalam perjalanan panjang peradabannya.
Berlainan dengan dokumen rasmi, sastera menderetkan berbagai-bagai jenis , manusia – seperti yang dilihat pengarang dalam ruang kehidupannya - daripada wira hinggalah penjenayah, daripada ketua hinggalah pengikut buta, daripada ulama hinggalah orang berdosa, dan dari berbagai-bagai bangsa dan kaum. Mereka semua kita temui dalam deretan kehidupan harian. Sastera ialah ucapan dan ingatan bangsa, kerana yang terlukis di dalamnya ialah pemerian tentang bangsa itu.
Kami berpendapat bahawa sastera ada ruangnya sendiri dengan keseniannya yang khusus pula. Kita harus membaca sastera sebagai sastera, dan bukan buku sejarah atau politik. Membaca sastera ialah suatu proses berfikir, merasa dan menghayati bahasa, peristiwa dan gagasan. Proses ini penting untuk diri manusia sendiri kerana yang ditawarkan ialah berbagai-bagai jenis pengalaman buat pembacanya - dari yang lahiriah sampailah kepada sikap dan pendiriannya. Semuanya dianggap sebagai cermin dan bayang makna kehidupan manusia.
Ramai daripada kita yang merasakan pelajar kita kurang mampu untuk menilai apa yang mereka baca. Pada tahun 2011, dengan gunung maklumat di internet dan dunia cetakan, kami maklum bahawa mereka sudah lama dituntut dan dilatih untuk mempertimbangkan, memilih dan membuat kesimpulan sendiri. Sesuatu fakta yang diubah dan dimetaforakan secara halus sekalipun di dalam karya sastera dan kenyataan dengan wajah sebenar akan tetap muncul dalam pelbagai medium yang lain.
Interlok ialah sebuah novel yang melukis suatu deretan waktu, watak dan latar dari 1910 hinggalah sebelum Merdeka. Tujuan penulis cukup mulia, iaitu melukis gambaran kaum-kaum yang terdapat di negara ini, dengan masalah dalamannya sendiri, dan di akhirnya telah bersatu untuk menerima negara dan harapan baru. Inilah tujuan pengarang. Manusia yang dilukiskan juga cukup mulia, terutama Maniam, yang besar hati dan jiwanya, dan masih ingin membantu orang lain, walau pun dia pernah dimangsakan.
Kami tidak melihat masalah pada istilah dan lukisan yang digambarkan oleh pengarang. Kami juga tidak mengesan tujuan untuk menghina mana-mana kaum. Akhiran karya ini menawarkan harapan dan kecerahan. Itulah tujuan terpenting pengarang.
Kami merasa sangat prihatin sekiranya pengarang terus didesak untuk merubah karya mereka sehingga gagasan awal mereka sudah dicairkan. Dan sekiranya perubahan pada lukisan satu kaum hanya dibuat, dan tidak pada kaum yang lain, maka akhirnya terdapat suatu lukisan yang tidak lagi berimbang dan benar – hanya cantik pada suatu kaum dan comot pada yang lainnya.
Benarkanlah penulis kita melukis kenyataan Malaysia, walau betapa pun tidak manis kenyataan itu. Kerana mereka juga berfikir bagi pihak kita, dengan sudut pandangan mereka sendiri, yang walau pun berlainan, masih diperlukan di negara yang demokratis, yang memberi kebebasan kepada sasterawannya untuk menulis, berfikir dan berpendirian.
Marilah kita, rakyat Malaysia, membaca sastera dari pendekatan sastera dan menghormatinya secara wajar dan pintar, supaya darinya dapat kita kutip pemikiran dan kearifan sasterawan kita.

SN Muhammad Haji Salleh
SN Anwar Ridhwan
SN Shahnon Ahmad
SN Noordin Hassan

Kuala Lumpur,
8 Mac 2011
3 Rabiul Akhir 1432H

SUDAH 53 TAHUN KITA MERDEKA

SELAMAT MENYAMBUT HARI KEMERDEKAAN MALAYSIA KE 53

PERTANDINGAN MENULIS SAJAK

Pertandingan ini terbuka kepada semua pelajar SMKP Temenggong Ibrahim.
Kategori A : Tingkatan 4 - 6
Kategori B : Tingkatan 1-3

Syarat-syarat pertandingan
1. Karya adalah asli, bukan plagiat.
2. Murid / pelajar boleh menghantar 2 buah karya sahaja, dan hanya 1 karya yang akan dipilih.
3. Karya yang ditaip menggunakan tulisan Arial 'font' 12.
4. Panjang sajak adalah bebas
5. Sajak yang ditulis perlu dihantar melalui emai kepada : ct_izam@yahoo.com sebelum atau pada 30 September 2010.
6. Karya yang dipilih akan diterbitkan dalam blog ini.
7. Boleh memilih mana-mana tema.

Tema:
1. kasih sayang
2. pendidikan
3. kemasyarakatan
4. patriotisme
5. sains dan teknologi

PERIBAHASA (PERUMPAMAAN -bagai24)

Cerdik bagai ekor kerbau. Takrif Melakukan sesuatu pekerjaan yang merugikan diri sendiri. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Cengkeling bagai ular dipukul (= dipalu). Takrif Geliang-geliut kerana kesakitan. cengkeling = berbelit-belit. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Dialas bagai memengat. Takrif Berkata dengan cukup alasan. memengat = memasak pengat. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Ditating bagai minyak penuh. Takrif Diperlakukan dengan sangat hati-hati. (Peribahasa lain yang sama makna: Menating minyak penuh). Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Disisih bagai antah. Takrif Diasingkan daripada yang lain kerana tidak disukai; tidak boleh ikut campur kerana miskin. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Hitam bagai buntut (= pantat) belanga. Takrif Perihal keburukan sifat seseorang. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Jangan bagai orang patah selera, banyak makan. Takrif Pura-pura tidak mahu, tetapi dalam hati suka sekali. patah selera = tak bernafsu makan. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Jangan bagai orang berjudi: menang mua, alah hendak berbela. Takrif Membuat pekerjaan yang sudah ada celanya, nescaya merugikan semata-mata. mua = melampau. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Jangan bagai babi merasa gulai. Takrif Orang yang hina tidak patut berjodoh dengan orang bangsawan. Bandingkan dengan: Babi merasa gulai). Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

Jirus bagai bulan akan habis. Takrif Modal yang makin lama makin susut. jirus = tirus. Sumber Kamus Istimewa Peribahasa Melayu